"O principio de todas as coisas é o apeiron e dele provêm os céus e o mundo neles contidos".
.jpg)
 | O apeiron Para Anaximandro a arché, princípio primordial existente em todos os seres, seria algo que transcendesse os limites do material e do observável, ou seja, não se situava em nenhuma realidade ao alcance dos sentidos, como a água, proposta por seu antecessor Tales de Mileto, por isso denominou-o apeíron, termo grego que significa indeterminado, infinito. O apeíron seria a massa geradora de todos os seres e do cosmo, contendo em si todos os elementos opostos. Segundo sua explicação, por diversos processos naturais de diferenciação entre contrários (por exemplo, frio e calor) e de evaporação teriam surgido o céu e a terra, bem como os animais, em uma sucessão evolutiva que faz lembra a bem posterior teoria da evolução das espécies. |
